L'appel d'Abraham : Une Étude Biblique
par
Lazarus
1. L'Appel d'Abraham par Dieu
1.1 La Genèse de l'Appel : Genèse 12:1-3
L'appel d'Abraham marque un tournant majeur dans le récit biblique, initiant l'établissement d'une nation par l'intervention divine. Dieu s’adresse directement à Abram, dans un acte qui préfigure l’initiative divine tout au long des Écritures. Abram est appelé à quitter son pays, sa parenté et la maison de son père pour une terre inconnue que Dieu lui montrera. Cet appel au départ symbolise non seulement une obéissance fiduciaire, mais aussi un acte de foi authentique envers un avenir que Dieu n'a pas encore révélé dans sa totalité. La réponse d’Abram est un modèle d’obéissance et de confiance en l’Éternel, allant au-delà des sécurités humaines.
« L'Éternel dit à Abram : Va-t'en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi. » (Genèse 12:1-3)
1.2 La foi et l'obéissance : Hébreux 11:8-10
Dans la lettre aux Hébreux, l'auteur met en lumière l’importance de la foi dans la vie d’Abraham. Par la foi, Abraham a obéi à l’appel de Dieu et a pris le chemin vers un pays promis sans même savoir où il allait. Cette foi a été le moteur de son obéissance. Abraham attendait "la cité qui a des fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur". Il vivait dans des tentes, symbole de passage, dans l’attente d’un accomplissement plus grand des promesses divines, démontrant ainsi que sa vision transcendait les réalités visibles immédiates pour embrasser les promesses divines à long terme.
« C'est par la foi qu'Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu'il devait recevoir en héritage, et qu'il partit sans savoir où il allait. C'est par la foi qu'il vint s'établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse. Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur. » (Hébreux 11:8-10)
1.3 La Promesse de Dieu : Terre, Descendance, Bénédiction
Dieu promet à Abraham trois aspects fondamentaux : une terre, une descendance et une bénédiction. Avec l’appel vient la promesse de faire de lui une grande nation, et cela implique que sa descendance sera innombrable. Le pays promis, un élément central de l'appel, représente non seulement un territoire physique mais aussi l'héritage de la promesse divine. L’aspect de la bénédiction est crucial car il s’étend au-delà d’Abraham et de sa descendance pour toucher toutes les familles de la terre, annonçant ainsi le plan rédempteur de Dieu pour l'humanité entière à travers Jésus-Christ, descendant d’Abraham selon la chair.
« Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi. » (Genèse 12:2-3)
2. Les Épreuves et les Manifestations de la Foi d'Abraham
2.1 L'Épreuve de la Famine en Égypte : Genèse 12:10-20
L'épreuve de la famine en Égypte est une étape cruciale où la foi d'Abraham est testée. Suite à l'appel de Dieu, Abraham se dirige vers Canaan, mais une famine survient, le contraignant à descendre en Égypte. Dans cette situation d'incertitude, Abraham montre une faiblesse humaine en mentant sur l'identité de sa femme, Saraï, en déclarant qu'elle est sa sœur. Ce choix, dicté par la peur, montre que même les plus fidèles peuvent hésiter face à la pression des circonstances. Cette expérience met en lumière le besoin constant de dépendance envers Dieu et la reconnaissance de nos limites humaines. Malgré cela, Dieu reste fidèle à ses promesses et protège Saraï, révélant qu'Il a le contrôle des circonstances et peut transformer nos erreurs en bénédictions.
« Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Égypte pour y séjourner, car la famine était grande dans le pays. » (Genèse 12:10)
2.2 Le Conflit avec Lot et la Séparation : Genèse 13:5-13
La séparation d'Abraham et de Lot illustre une autre épreuve où la sagesse et la foi d'Abraham se manifestent. Les richesses accumulées par les deux hommes créent des tensions entre leurs bergers, rendant la cohabitation difficile. Abraham, dans un esprit de paix et de confiance en Dieu, propose à Lot de choisir une partie du pays pour s'établir. En laissant le choix à Lot, Abraham démontre sa foi en la promesse de Dieu, se reposant sur le fait que Dieu pourvoira à ses besoins, indépendamment de la terre qu'il occupera. Ce geste de foi et de générosité montre comment Abraham valorise la paix et la confiance en Dieu au-dessus des biens matériels.
« Ne sommes-nous pas frères ? Sépare-toi donc de moi. Si tu vas à gauche, j’irai à droite ; si tu vas à droite, j’irai à gauche. » (Genèse 13:8-9)
2.3 Le Sacrifice d'Isaac : Genèse 22:1-14
Le sacrifice d'Isaac est l'une des plus grandes épreuves de foi pour Abraham, témoignant de sa totale obéissance à Dieu. Dieu demande à Abraham de lui offrir en holocauste son fils bien-aimé, Isaac, en qui reposent les promesses divines. Sans hésitation ni question, Abraham se met en route pour accomplir cette demande. Cette épreuve ultime révèle la profondeur de la foi d'Abraham, qui croit que Dieu est capable même de ressusciter les morts (Hébreux 11:19). Dieu intervient au dernier moment, fournissant un bélier en substitut pour Isaac, confirmant ainsi sa foi. Cet événement symbolise prophétiquement la venue de Jésus-Christ, l'agneau de Dieu, offert pour le salut de l'humanité.
« Puis Dieu dit : Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; va-t’en au pays de Moriah, et là, offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai. » (Genèse 22:2)
3. L'Héritage Spirituel d'Abraham
3.1 La Postérité Promise et le Peuple de l'Alliance : Genèse 17:1-8
Dans Genèse 17:1-8, Dieu renouvelle Son alliance avec Abraham en lui promettant une postérité qui deviendra une grande nation. Cette alliance est marquée par le changement de son nom, d'Abram à Abraham, symbolisant sa destinée en tant que "père d'une multitude de nations". À travers cette alliance, Dieu établit un lien perpétuel avec Abraham et sa descendance en promettant également la terre de Canaan. Cette promesse souligne non seulement un héritage physique mais aussi un héritage spirituel, car elle annonce la venue d'un peuple distinct choisi pour être porteur des promesses divines, culminant dans la venue de Jésus-Christ, descendant direct d'Abraham (voir Matthieu 1:1). Ainsi, Abraham devient le point de départ de l'histoire rédemptrice de Dieu avec l'humanité, son obéissance et sa foi ouvrant la voie à l'accomplissement des promesses en Christ.
« Lorsqu'Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, l'Éternel apparut à Abram, et lui dit : Je suis le Dieu Tout-Puissant. Marche devant ma face, et sois intègre. J'établirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l'infini. Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla, en disant : Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d'une multitude de nations. On ne t'appellera plus Abram ; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d'une multitude de nations. Je te rendrai fécond à l'infini, je ferai de toi des nations ; et des rois sortiront de toi. J'établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants après toi, selon leurs générations : ce sera une alliance perpétuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi. Je te donnerai, à toi et à tes descendants après toi, le pays que tu habites comme étranger, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle ; et je serai leur Dieu. » (Genèse 17:1-8)
3.2 Justification par la Foi : Romains 4:1-5
L'héritage spirituel d'Abraham est magnifiquement illustré dans le concept de la justification par la foi, tel que discuté par l'apôtre Paul dans Romains 4:1-5. Abraham est présenté comme le modèle de la foi qui justifie, non pas en raison des œuvres ou de la loi, mais par la foi en Dieu. Paul explique que la justice d'Abraham lui a été "imputée" en raison de sa foi. Cela signifie que c’est par la foi seule que le croyant est justifié devant Dieu, une vérité centrale pour le message de l'Évangile. À travers cette compréhension, Abraham devient le père de tous ceux qui croient, indépendamment de la circoncision ou des observances de la loi mosaïque. Ainsi, toute personne qui partage cette foi est spirituellement reconnue comme descendant d'Abraham, héritière des promesses faites à lui.
« Que dirons-nous donc qu'Abraham, notre père, a obtenu selon la chair ? Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu. Car que dit l'Écriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice. Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé non comme une grâce, mais comme une chose due ; et à celui qui ne fait point d'œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l'impie, sa foi lui est imputée à justice. » (Romains 4:1-5)
3.3 Le Modèle de la Foi Vivante et de l'Amitié avec Dieu : Jacques 2:23
L'épître de Jacques met en lumière l'interaction entre foi et œuvres dans la vie d'Abraham à travers Jacques 2:23. Abraham est désigné comme "ami de Dieu", un titre reflétant l'intimité et la confiance partagée avec Dieu. Jacques souligne que la foi d'Abraham était démontrée par ses actions, tels que le sacrifice d'Isaac. Loin d'être une foi morte, elle était vivante et active. Est ainsi démontré que la vraie foi produit nécessairement des œuvres qui témoignent de cette foi. Abraham devient ainsi un modèle de foi authentique, en ce que sa fidèlité envers Dieu est manifestée par ses actes d'obéissance, rendant sa relation avec Dieu notable et exemplaire pour les croyants de toutes générations.
« Ainsi s'accomplit ce que dit l'Écriture : Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ; et il fut appelé ami de Dieu. » (Jacques 2:23)
Conclusion
En conclusion, l'appel d'Abraham est un récit puissant qui illustre la profondeur de la foi et l'obéissance envers Dieu. À travers ce voyage, nous observons comment Abraham devient un pilier de la foi, manifestant une confiance inébranlable en Dieu, malgré les épreuves. La promesse de Dieu de terre, de descendance et de bénédiction ne se limite pas à Abraham, mais s'étend à tous ceux qui, par la foi, deviennent enfants d'Abraham, comme l'apôtre Paul le souligne dans Romains. Les épreuves rencontrées par Abraham, y compris le sacrifice d'Isaac, nous rappellent que la foi véritable est souvent forgée dans l'adversité. Par son obéissance, Abraham démontre que la foi vivante se traduit par l'action et engendre une profonde amitié avec Dieu, comme en témoigne Jacques. Ainsi, l'héritage spirituel d'Abraham transcende les générations, nous invitant à nous engager dans notre propre aventure de foi, confiants que les promesses divines se réalisent pour ceux qui croient. Que son exemple lumineux continue de guider les croyants dans leur marche avec Dieu.
